阿的楷书？阿字写法如下 1.ㄋ（横折折折钩/横撇弯钩）2. 丨（竖）3. 一（横）4. 丨（竖）5. ㄱ（横折）6. 一（笑物枝横）7. 亅（竖钩）“阿”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为ā，ē，那么，阿的楷书？一起来了解一下吧。

阿的毛笔字

阿ā/阿ē的区别在于阿ē是形声字，从阜（fù）可声（阜是象形字，本义:土山。随着文字演变，“阜”作左边偏旁，楷书写成“阝”）。基本字义：指大丘陵，又指山、水等弯曲的地方。如：山阿、水阿。后来用在社会人事方面，指曲从、会弯曲，如：阿谀、阿附，成语有“刚正不阿”等。读阿[ā]是后起的音，但也很早，汉魏时代已有“阿谁”、“阿爹”等词，这里阿ā是前缀，没有实在意义。现代“阿”附着在姓、名、排行或某些亲属名称的前面,常具有亲昵的意味,多用于方言：阿爸、阿妈、阿公、阿王、阿张、阿大、阿婆、阿姨、阿哥、阿妹。阿ā这个音在古代读入声，北京话里没有入声，古入声字读其他声调。1953年版的《新华字典》注去声[à]，实际上读平声的多，现注为[ā]。阿用于音译字时也读[ā]，如：英语[Asipilin]的音译：阿司匹林。【提示】“阿”不要写成“啊”。“阿”作前缀词时读音与“啊”相同。但“啊”多用于语气助词和感叹、赞叹、惊叹词。

【小知识】“阿”读[ē]的限于古代留下的少数词，如：刚正不阿、阿弥陀佛、阿房宫等。

阿房宫是秦始皇在消灭六国统一全国以后，大兴土木，建宫筑殿，其中所建宫殿中规模最大的就是阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇认为都城咸阳人太多，而先王的皇宫又太小，下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中，仿集天下的建筑之精英灵秀，营造一座新朝宫。

阿字书法怎么写

阿东书记的阿作为姓氏读：ā。

阿字：阿字是汉字中的一个字，是“啊”字的正音。它在口语中常用作感叹词，表示惊讶、疑问、肯定等情绪。例如：“阿,你怎么这么厉害。”、“阿，这是真的吗。”等。

阿字：阿字也是一个姓氏，常见于中国、韩国、越南等地。它在汉字中的意义是“尊敬、敬畏”，常用作名字的姓氏。

阿，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为ā，ē，最早见于金文中，在六书中属于形声字。在日常使用中，“阿”也读作ē，通常做名词，表示大的山陵，大的土山，如阿丘。初见于金文中，后来又在《说文》中发现，“阿”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

阿字无实际意义，通常作前缀用，比如:阿妹、阿哥等，在广东广西，一般打招呼时省略姓，然后加阿字，比如阿成，阿丽，阿英等，表示亲切的称谓。

相关组词 阿奉、盘阿、阿英、阿柄、岩阿、阿好、阿等、阿女、阿奴、林阿

相关成语 吴下阿蒙、歙漆阿胶、依阿两可、依阿取容、执法不阿

阿和啊的区别

1、啊，叹词，口和双耳旁听到的事，可字的上面的一，是人生路上的一条路，一下面一竖丨，这一竖丨，下面一个钩子，成半个立刀旁，然后由口说出来一路上的字字句句，让双耳旁耳朵听到有着可能的一些好和坏的事情的半个立刀旁，或像立刀旁的一半遇到不顺与坏，可是用口说出这个字的含义，可能改变未来，改变可能的可字。

提的楷书

出自楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》。

原文：

人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。诸天气荡荡，我道日兴隆。

译文：

人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚，修仙了道的路途茫茫无际不好把握，人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时贪心欲妄之乐趣呀！当“人”就要走能够平安生存之门，修仙了道就要贵重生命求得能够更好的为他人做事，而进入“鬼的道路”则考虑的是贵在如何“终了”了。

修仙了道者常自然吉利，进入鬼道者常自然凶恶；所以道德高尚者自然清静无为而心灵美！莫要“悲歌朗太空”：但愿天下的人“唯道是从”成诸事；不愿人欲充斥破坏了天地万物的生态平衡使人类的生存陷入穷窘的境地！

北都泉苗府，其中有万千鬼的群体。东曰：六天魔鬼常欲遏截命算，断人生门，欲人死也。幽栖曰：夫鬼之为理，常刻人算寿，欲人早终，截人生根，断人命门，故上云鬼道贵终，当人生门也。东曰：阿人者，魔王自共语也。诵咏咏洞章，以召北酆之魔鬼，不得妄为杀害，有犯即斩，以佐天治也。

依字的楷书

阿的行书书法

行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体。

阿的隶书书法

隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

阿的草书书法

草书是汉字的一种字体，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，形成于汉代 ，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

灵字的楷书

是楷书。

楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法 ，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有

了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直 钩）等比划，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，是字体中的楷模，所以称为楷书，一直沿用至今。[1]

尤中会楷书

楷书有模楷的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。

楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一中国之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。

以上就是阿的楷书的全部内容，随着文字演变，“阜”作左边偏旁，楷书写成“阝”）。基本字义：指大丘陵，又指山、水等弯曲的地方。如：山阿、水阿。后来用在社会人事方面，指曲从、会弯曲，如：阿谀、阿附，成语有“刚正不阿”等。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。